dilluns, 6 de juny del 2011

LUCIEN LÉVY- DHURMER. Argel 1865- Le Vésinet 1953 - Pintor y ceramista francés simbolista y Art Nouveau.

En este cartel creado por el célebre pintor simbolista francés Lucien Lévy-Dhurmer, un soldado retirado que se sostiene con un bastón, aparece bajo un árbol en flor.  Un mar impresionista separa al soldado de la ciudad que se divisa en el fondo.                                                               
 El contraste entre los sentimientos de aislamiento y desesperación del soldado,  con la belleza del paisaje, que muestra la pintura, está diseñado para provocar una respuesta empática del espectador.

SI QUERÉIS VER COMPLETO EL CUADRO; CLICANDO APARECERÁ ASÍ, PUES A VECES QUEDAN UN POCO CORTADOS POR EL TAMAÑO.-( Nota.-Al final lo he reducido y clicando se verá de mayor tamaño.)






ARMONÍA EN AZUL. 1906 - Colección particular.


Harmonie en bleu,variation sur la Sonate au clair de lune - Blue harmony,variations on Beethoven's Moonlight-Sonata.Around Pastel on paper, 51 x 86 cm






SONATA AU CLAIR DU LUNE.



OFELIA. (Retrato de Suzanne Reichenberg.) - Pastel sobre papel. Colección particular. París (Francia.)



BRUJAS, BAJO EL EFECTO DE LA NIEVE. 1900 Pastel sobre papel. Colección particular. París (Francia.)

RETRATO DE UNA BEREBER MARROQUINA. Pastel. Coll. Dominique Durand.


DANAË. Pastel sobre papel. Sale Of Christie's London. (Clicando se puede ver de mayor tamaño.)




RETRATO DE GEORGES RODENBACH. Pastel sobre papel grisazulado. Museo de Orsay. París (Francia.)


Lucien Levy-Dhurmer realiza en 1896 este retrato del poeta belga Georges Rodenbach, en pastel, verdadera técnica de predilección del pintor. Pese a que Georges Rodenbach, de origen belga, se hubiera instalado definitivamente en París desde 1888, es tan sólo en junio de 1895 que descubre el arte de Levy-Dhurmer. El retrato del museo de Orsay demuestra la rápida amistad, junto con una estima recíproca, que vincula desde entonces ambos hombres.


El poeta está representado de frente, en busto, en un decorado que evoca la ciudad de Brujas. Para mostrar cuanto está Rodenbach relacionado con la Venecia del Norte, el pintor ha fundido totalmente los hombros de éste con el agua del canal, ante el que se encuentra: Tan sólo forman uno, de modo que resulta difícil decir donde acaba lo real o donde empieza el sueño.

La obra hace referencia al libro que hizo famoso a Georges Rodenbach: Brujas la Muerta. Publicado en 1892 por entregas en "Le Figaro", Bruges-La-Morte fue editado el mismo año, bajo la forma de novela. El pintor simbolista belga Ferdinand Khnopff realizó el frontispicio, a solicitud del autor. La arquitectura gótica, que sirve de fondo al retrato fue sin duda inspirada por las fotografías que ilustraban la novela





LA SORCIÈRE.


CALA (Seis de la tarde). Entre 1930-1936 - Óleo sobre lienzo. Museo de Orsay, París (Francia.)

En 1936, Lévy-Dhurmer expone en el Salón de la Sociedad Nacional de Bellas Artes, bajo el título Cuarteto de calas, un conjunto de cuatro cuadros que representan calas en diferentes momentos del día: Mañana, Seis de la tarde, Crepúsculo, Noche. El título de este conjunto (Cuarteto), que recurre al universo musical, subraya no solo el carácter poético de los lugares, sino sobre todo la ambición de plasmar el transcurso del tiempo (escuchar música implica una duración).

También pensamos en las series realizadas por Claude Monet, y en particular aquella dedicada a la catedral de Rouen (1892-1895). Lévy-Dhurmer, como su prestigioso predecesor, se ha entregado aquí a un ambicioso trabajo, porque nada es más difícil que captar un instante, por naturaleza fugaz.
Conviene evitar de ver en el Cuarteto la expresión de una espontaneidad o de una aceptación incondicional de los datos de la realidad. Al contrario, todo está reconstruido con paciencia. Así mismo, Lévy-Dhurmer ha multiplicado en primer lugar las anotaciones rápidas in situ antes de realizar, en la calma del taller, pasteles y luego óleos sobre lienzo. Como en su serie realizada a orillas de los lagos alpinos entre 1925 y 1935, magnifica este paisaje mediterráneo, deleitándose de los efectos de fosforescencia. Limitando su campo de visión, hasta el punto de eliminar cualquier apertura hacia el horizonte, arranca la escena de cualquier localización demasiado precisa. Los acantilados están transfigurados en un precioso estuche que alberga una extensión líquida, misteriosa y viva.
La Cala (seis de la tarde) es el único de los lienzos del Cuarteto que haya integrado las colecciones públicas francesas. Entre las numerosas diversas versiones al pastel, una se conserva en el museo de Bellas Artes de Brest, otra en la National Gallery of Art de Washington, mientras que el museo de Orsay posee una Cala en formato vertical.



LA CALA.


LA CALA.






















SALOMÉ.


EL LAGO LEMAN. Pastel sobre papel.

Para los simbolistas, siempre en búsqueda de sentido, el género del paisaje presenta a priori poco interés. Sin embargo uno de ellos, Lucien Lévy-Dhurmer, que se dio a conocer primero por sus retratos, multiplica los paisajes, a partir de los años 1910. Pero lo hace sin dar la espalda al ideal simbolista, eligiendo para sus paisajes lugares emblemáticos de la historia y de la cultura, como Versalles y su parque, que le permiten cultivar su nostalgia por el pasado y su afán de refinamiento.


Posteriormente, en 1925, y de nuevo en 1935, el artista ejecuta en Saboya una serie de paisajes sobre las orillas de los lagos del Bourget, de Garde o también, como aquí, del lago Leman. El tratamiento al pastel permite operar una verdadera transfiguración poética de los lugares. La materia polvorienta y delicada del pastel otorga en efecto un aspecto tembloroso, empañado, en el que se ahogan los detalles. La realidad, como mantenida a distancia, cede el paso a una visión sublimada: mediante la virtud del difuminado, el agua, la tierra y el cielo, fusionan e intercambian sus propiedades. Esta comunión de los elementos crea un clima de misterio, intensificado por el surgimiento luminoso pero borroso del sol, reflejado en el lago.

Verdadera variación sobre el azul – color espiritual por excelencia -, esta obra de Lévy-Dhurmer se aventura en los confines de la representación. El artista parece explorar las virtudes del color, del que el monocromo es el logro supremo.

Fuentes de los textos: MUSEO DE ORSAY. París (Francia.)

Fuentes de los cuadros: La Ciudad de la Pintura, Foro Xerbar, Museo de Orsay...




El Edén 'Emoción, pasión, arrepentimiento' 1899. Triptico. Pastel sobre papel. 36 x 63 cm. Colección particular. París. Francia. (Clicad para ver el cuadro de mayor tamaño.)


APUNTE BIOGRÁFICO.
Lucien Lévy-Dhurmer (30 de septiembre,1865 - 24 de septiembre, 1953) fue un pintor y ceramista francés simbolista y Art Nouveau.
Nació Lucien Lévy en el seno de una familia judía de Argel.
En 1879 comenzó a estudiar dibujo y escultura en París.
En 1887 Levy comenzó ganándose la vida en el sur de Francia, supervisando decoración de cerámicas. Sus gustos en la decoración de cerámica fueron influenciados por el arte islámico.
En 1895 se marchó a París para comenzar una carrera con la pintura, en esta época visitó Italia y fue más influenciado por el arte del Renacimiento.
En 1896 expuso sus primeras pinturas y pasteles con el nombre de Lucien Lévy-Dhurmer; había añadido las dos últimas sílabas del nombre de soltera de su madre, probablemente para diferenciarse de otras personas con nombre de Lévy. Sus pinturas se hicieron populares, tanto para el público, como entre otros artistas. Obtuvo grandes elogios por los detalles con los que capturó la bruma de melancolía de los prerrafaelitas, en contraste con los brillantes colores impresionistas. Su retrato del escritor Georges Rodenbach es quizás el ejemplo más sorprendente de esta extraña y extraordinaria sinergia.
A partir de 1901 Lévy-Dhurmer se apartó de forma expresa del simbolismo, incorporando más paisajes a su obra. Siguió inspirándose en la música y trató de capturar en pintura las obras de grandes compositores como Beethoven.
Murió en Le Vésinet en 1953.
(Información obtenida de Wikipedia)

MÁS DETALLES.
Pintor francés y  alfarero.  Desde 1879 estudió en la Escuela Superior de Dessin y de Escultura en París.  En su primera exposición en el Salón de 1882 mostró una placa de porcelana que representa el Nacimiento de Venus en el estilo de Alexandre Cabanel y continuó exponiendo de una forma regular.  De 1886 a 1895 trabajó como decorador de barro y luego como director artístico del estudio de Clément Massier (c. 1845-1917) en Golfe-Juan, cerca de Cannes.  Alrededor de 1892 se firmó sus primeras piezas de cerámica inspiradas en la cerámica islámica y se hizo un nombre por sí mismo principalmente como un alfarero en el Salon des Artistes Français en 1895.  Un innovador en las formas de cerámica, técnicas y esmaltes, participó en el renacimiento de las artes decorativas al final del siglo XIX.  Durante este período, pasó algún tiempo en Italia, sobre todo en Venecia, donde se familiarizó con el arte italiano del siglo XV.  En 1896 expuso por primera vez en la Galerie Georges Petit: una veintena de pasteles y pinturas se exhibieron, revelando su estilo individual y dotes de retratista.  La forma femenina, influenciado por el arte de Leonardo y el Pre-Rafaelitas se convirtió, con el paisaje, en uno de sus temas favoritos y fue investido con el misterio, utilizando una técnica a la vez con mucho cuerpo y refinado (por ejemplo, la víspera de 1896, París, Museo d'Orsay).  En el siglo XX, poco a poco se apartó del Simbolismo, excepto en algunas representaciones de la mujer que ilustra la música de Ludwig van Beethoven, Gabriel Fauré y Claude Debussy, y en algunos paisajes (por ejemplo, de invierno, el Petit Trianon, 1929, Petit Pal. París).

Lucien Lévy-Dhurmer, uno de los más extraños y mejores simbolistas franceses.   Maestro de los pasteles, pintor de escenas fantásticas, retratos y paisajes hermosos del Mediterráneo

Fuente del texto:  web. SYMBOLISM











TORSE DE FEMME NUE DE DOS.





LA SEPTIÈME SYMPHONIE. Pastel en papel.






LE NU BLEU.

dijous, 2 de juny del 2011

PROPUESTAS APROBADAS EN LA ASAMBLEA DE LA PROTESTA DE SOL.


ESTAS SON ALGUNAS DE LAS MEDIDAS QUE, EN CUANTO CIUDADANOS, CONSIDERAMOS ESENCIALES PARA LA REGENERACIÓN DE NUESTRO SISTEMA POLÍTICO Y ECONÓMICO. ¡OPINA SOBRE LAS MISMAS Y PROPÓN LAS TUYAS EN EL FORO!


Difícilmente se oirán en los medios. ¡Haced un esfuerzo por leerlas!













1. ELIMINACIÓN DE LOS PRIVILEGIOS DE LA CLASE POLÍTICA:

o Control estricto del absentismo de los cargos electos en sus respectivos puestos. Sanciones específicas por dejación de funciones.

o Supresión de los privilegios en el pago de impuestos, los años de cotización y el monto de las pensiones. Equiparación del salario de los representantes electos al salario medio español más las dietas necesarias indispensables para el ejercicio de sus funciones.

o Eliminación de la inmunidad asociada al cargo. Imprescriptibilidad de los delitos de corrupción.

o Publicación obligatoria del patrimonio de todos los cargos públicos.

o Reducción de los cargos de libre designación.


2. CONTRA EL DESEMPLEO:

o Reparto del trabajo fomentando las reducciones de jornada y la conciliación laboral hasta acabar con el desempleo estructural (es decir, hasta que el desempleo descienda por debajo del 5%).

o Jubilación a los 65 y ningún aumento de la edad de jubilación hasta acabar con el desempleo juvenil.

o Bonificaciones para aquellas empresas con menos de un 10% de contratación temporal.

o Seguridad en el empleo: imposibilidad de despidos colectivos o por causas objetivas en las grandes empresas mientras haya beneficios, fiscalización a las grandes empresas para asegurar que no cubren con trabajadores temporales empleos que podrían ser fijos.

o Restablecimiento del subsidio de 426€ para todos los parados de larga duración.

3. DERECHO A LA VIVIENDA:

o Expropiación por el Estado de las viviendas construidas en stock que no se han vendido para colocarlas en el mercado en régimen de alquiler protegido.

o Ayudas al alquiler para jóvenes y todas aquellas personas de bajos recursos.

o Que se permita la dación en pago de las viviendas para cancelar las hipotecas.


4. SERVICIOS PÚBLICOS DE CALIDAD:

o Supresión de gastos inútiles en las Administraciones Públicas y establecimiento de un control independiente de presupuestos y gastos.

o Contratación de personal sanitario hasta acabar con las listas de espera.

o Contratación de profesorado para garantizar la ratio de alumnos por aula, los grupos de desdoble y los grupos de apoyo.

o Reducción del coste de matrícula en toda la educación universitaria, equiparando el precio de los posgrados al de los grados.

o Financiación pública de la investigación para garantizar su independencia.

o Transporte público barato, de calidad y ecológicamente sostenible: restablecimiento de los trenes que se están sustituyendo por el AVE con los precios originarios, abaratamiento de los abonos de transporte, restricción del tráfico rodado privado en el centro de las ciudades, construcción de carriles bici.

o Recursos sociales locales: aplicación efectiva de la Ley de Dependencia, redes de cuidadores locales municipales, servicios locales de mediación y tutelaje.


5. CONTROL DE LAS ENTIDADES BANCARIAS:

o Prohibición de cualquier tipo de rescate o inyección de capital a entidades bancarias: aquellas entidades en dificultades deben quebrar o ser nacionalizadas para constituir una banca pública bajo control social.

o Elevación de los impuestos a la banca de manera directamente proporcional al gasto social ocasionado por la crisis generada por su mala gestión.

o Devolución a las arcas públicas por parte de los bancos de todo capital público aportado.

o Prohibición de inversión de bancos españoles en paraísos fiscales.

o Regulación de sanciones a los movimientos especulativos y a la mala praxis bancaria.

6. FISCALIDAD:

o Aumento del tipo impositivo a las grandes fortunas y entidades bancarias.

o Eliminación de las SICAV.

o Recuperación del Impuesto sobre el Patrimonio.

o Control real y efectivo del fraude fiscal y de la fuga de capitales a paraísos fiscales.

o Promoción a nivel internacional de la adopción de una tasa a las transacciones internacionales (tasa Tobin).


7. LIBERTADES CIUDADANAS Y DEMOCRACIA PARTICIPATIVA:

o No al control de Internet. Abolición de la Ley Sinde.

o Protección de la libertad de información y del periodismo de investigación.

o Referéndums obligatorios y vinculantes para las cuestiones de gran calado que modifican las condiciones de vida de los ciudadanos.

o Referéndums obligatorios para toda introducción de medidas dictadas desde la Unión Europea.

o Modificación de la Ley Electoral para garantizar un sistema auténticamente representativo y proporcional que no discrimine a ninguna fuerza política ni voluntad social, donde el voto en blanco y el voto nulo también tengan su representación en el legislativo.

o Independencia del Poder Judicial: reforma de la figura del Ministerio Fiscal para garantizar su independencia, no al nombramiento de miembros del Tribunal Constitucional y del Consejo General del Poder Judicial por parte del Poder Ejecutivo.

o Establecimiento de mecanismos efectivos que garanticen la democracia interna en los partidos políticos.


8. REDUCCIÓN DEL GASTO MILITAR



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SI ESTÁS DE ACUERDO, DIFÚNDELO.




http://el-alfeizar-de-dedalus.blogspot.com/   Es una lectura interesante del blog "EL ALFÉIZAR" de Dédalus, que me ha gustado mucho y si queréis darle una mirada podéis clicar en esa dirección. Es una persona a la cual le gusta mucho escribir y ha editado algunos libros.




Nota.- He eliminado una parte del post que no era genuinamente del Movimiento 15 M.  Disculpadme. Me refiero a la parte que hacía referencia al Senado y  las dos últimas frases del post.







dimarts, 31 de maig del 2011

BRUTALIDAD POLICIAL EN LA LIMPIEZA DE LA PLAZA CATALUÑA. 27 de Mayo de 2011 / Indignados. Desalojo acampada de la Plaza Cataluña.



POR UNA DEMOCRACIA REAL YA, POR LA VÍA PACÍFICA.




el pasado 27 de Mayo de 2011














Hoy día 27 de Mayo de 2011, muchos ciudadanos/as, hemos asistido, en directo, a través de la radio, televisión, y sobretodo  redes sociales, a un acto que muchas personas calificamos de "otro tiempo", donde las libertades no eran respetadas.

Con el absurdo pretexto de limpiar la plaza, han entrado servicios de limpieza municipal, escoltados por la polícia, y lo primero que han hecho es llevarse lo que más les duele a esta clase política, que nos gobierna en Cataluña, los ordenadores y todo el material tecnológico, que se había reunido en la acampadada de bcn.

Según el conseller d'interior de la Generalitat de Catalunya, Felip Puig, había que intervenir debido a que mañana se espera otra celebración con una supuesta victoria del F.C. Barcelona. Por si a alguien le quedaban dudas, en este país, prevalece la celebración de una victoria, a las reivindicaciones soberanas de la mayoría del pueblo español.

La parte positiva de esta intervención policial es que el movimiento 15M, aumentará aún más, para poder convertirse en algo sólido, del cual,  la clase política corrupta, y el poder ecónomico y empresarial, empiezan a temer.



POR UNA DEMOCRACIA REAL YA POR LA VÍA PACÍFICA
http://youtu.be/GYQ6ohUBbJA- Vídeo que muestra imágenes del desalojo de la concentración en Pça. Catalunya de Barcelona, el 27-5-2011


diumenge, 29 de maig del 2011

ELEANOR FORTESCUE BRICKDALE. 1872–1945) Artista de la época victoriana, afín al estilo prerrafaelita, que pintó al óleo y a la acuarela, diseñó vidrieras e ilustró libros.

BRICKDALE.


MOTHER AND CHILD IN A FLOWER GARDEN.
FOR WHAT ARE THE VOICES OF BIRDS.

THE INTRODUCTION.

WHEN CONSPIRATORS SEEK TO MURDER JAMES I OF SCOTLAND.


A MIDSUMMER NIGTH'S DREAM, TITANIA BOTTOM AND PUCK.

LANCELOT AND GUINEVERE TOGETHER FOR THE LAST TIME.


A HUE AND CRY AFTER CUPID.


ABELARD AND HELOISA.

Fuentes de los cuadros ¡¡ ÁBRETE LIBRO!! FORO SOBRE LIBROS Y AUTORES.


Eleanor Fortescue Brickdale


Publicado por Auxi González

Eleanor Fortescue Brickdale (1872–1945) Artista de la época victoriana, afín al estilo prerrafaelita, que pintó al óleo y a la acuarela, diseñó vidrieras e ilustró libros.

···
Estudió en el Crystal Palace School of Art bajo Herbert Bone desde 1889, luego en la RA Schools, exponiendo óleos y acuarelas en la Exposición de 1896 y obteniendo un rápido reconocimiento en “The Studio“ y consiguiendo tres exhibiciones en la Dowdeswell Gallery en los años de 1900. Se convirtió en RWS en 1919. Su estudio en Londres estaba muy cerca de la Leighton House.


···Su estilo es mixto. Algunas pinturas parecen algo simbolistas, otras sentimentales y su estilo varía desde la  pintura un tanto sosa a la más detallista. A menudo mostró influencias de su amigo Byam Shaw, que fundó la escuela de pintura donde Fortescue Brickdale enseñó más tarde. Sus mejores pinturas se caracterizan por su colorido y sus damas prerrafaelitas adornadas con las clásicas vestimentas. Como ilustradora de libros, Brickdale tuvo una gran salida en los primero años del siglo, ilustrando libros para niños y de poesía y algunos libros de canciones. Es difícil encontrar dibujos de Brickdale en exposición, pero podemos encontrar algunas en el Russell-Cotes Museum y en la the Lady Lever Gallery. Una ilustración llamada “The Lover’s World” (1905), se halla en la Bristol Gallery y con sus figuras que parecen influenciadas por el “The Mower” de Walter Crane

Fuente del texto: "La gruta de los lienzos."



dimecres, 25 de maig del 2011

SANTIAGO RUSIÑOL. Pintor català modernista. 1861 (Barcelona. -carrer Princesa.)- 1931 (Aranjuez.).

FONT DE SANT ROC.

La tardor de 1888, Rusiñol va fer una estada a Olot per pintar en vistes a la seva exposició individual que tindria lloc a finals de desembre d'aquell any. Dues cartes dirigides a Clarasó ens assabenten de la situació anímica del pintor: Rusiñol s'avorria tot i tenir al seu costat l'Enric Galwey i el Joan Pinós. En una d'aquestes missives, podem llegir el següent: "Querido Enrique: Recibo tu carta en esta tierra de paz y bienaventuranza, donde no existen otras pasiones que la lucha por una existencia tranquila y descansada y donde el hombre a semejanza de sus primitivos padres cuadrúpedos, pacen, trabajan y crecen con la santa calma de la inconsciencia."
Una de les obres més interessants entre les 28 que van conformar l'exposició de Rusiñol a la Sala Parés és la titulada Font de Sant Roc. Enmig d'una natura poblada d'arbres seculars, l'artista es proposà representar la llum que es filtrava entre la vegetació i incidia en el terra del camí. Rusiñol contraposà el fons del quadre, on es troba una escala sobre la qual la llum incideix amb força, amb un espai buit a primer terme, ombrívol i cobert de fulles seques. És aquesta una obra que no només mostra el costat real i extern del paisatge, sinó que també i sobretot l'ànima i el sentiment íntim d'aquells indrets. En aquesta descripció Rusiñol no oblidà, però, la figura humana, personatges femenins i sols que, situats dins una atmosfera silenciosa, reflexionen o llegeixen enmig de la pau de l'indret que els envolta.
Una solució semblant a la de Rusiñol la trobem a l'obra Bosc de Portici (1862), del pintor Giuseppe de Nittis. Aquesta coincidència ens permet parlar de la relació de Rusiñol amb la pintura italiana.


PASSEIG MÍSTIC. Oli sobre llenç. Colecció particular. 1896


EL DESMAI / JARDÍ VALENCIÀ.  Oli sobre llenç. 1911-1931

L'obra Jardí valencià fou exposada a Barcelona el mes de gener de 1926 a la Sala Parés. Al costat de les obres de Rusiñol s'hi exposaven els quadres del Ramon Casas i les escultures de l'Enric Clarasó. Els tres amics tornaven a exposar junts en complir-se els vint-i-cinc anys de la seva primera exposició conjunta.
Els tres artistes anomenats afectuosament "el triumvirat" o bé "els doctors", sempre eren esperats amb expectació, potser més pel que representaven dins la renovació artística catalana que per les obres que poguessin presentar. Però no per això el públic quedava defraudat davant del que contemplava.
Rusiñol hi presentava dotze quadres, entre els quals vuit de pintats als afores de València, Xàtiva, Alcoi i València capital. Rusiñol no dubtà a buscar models ben diferents que li permetessin noves conquestes en el camp pictòric. Jardí valencià una pintura que pocs mesos després envià a la Exposición Nacional de Bellas Artes de Madrid, és fruit d'aquesta estada valenciana.
El jardí té com a protagonistes els desmais i els salzes, que formen una cortina natural que comprèn tot el fons del quadre. El pintor té com a principal repte donar valor a l'efecte de la llum, difosa entre les fulles o bé reflectida al terra situat a primer pla. Un cop més es feia evident com les circumstàncies personals i l'ambient acollidor eren factors determinants que li permetien avançar pictòricament. I, fins i tot quan utilitzava fórmules compositives ja emprades en altres moments, semblava fer-les reviure d'una manera nova. Aquest aspecte es fa palès en aquest i en un altre grup de jardins pintats a Girona i Alcoi, en els quals, malgrat que continua amb solucions formals utilitzades a Granada i a Aranjuez, aconsegueix un nou esperit, ara, a través de la llum.


DIJOUS SANT. POLLENÇA. Oli sobre llenç. Museu Cau Ferrat. Sitges (Barna.) 1899-1902


ARRIBADA DE CARRUATGES. Oli sobre llenç 1893 


http://youtu.be/zn5lQ0wHI3A     (Clicando en esta dirección, podréis ver más paisajes del pintor, de Aranjuez, Mallorca, Valencia y otros lugares de España.)

http://youtu.be/nqRo47IMWsQ   (Clicando en esta dirección podréis ver cuadros de interiores y otros de Santiago Rusiñol.)

Fuentes de los textos: Grans genis de l'Art a Catalunya. RUSIÑOL de Isabel Coll. 2008 Ciro Ediciones S.A.
Fuentes de los cuadros: LA CIUDAD DE LA PINTURA.
Fuentes de los vídeos: YOUTUBE.



EL FERRER.


dissabte, 14 de maig del 2011

NIKOLAI GUE. Realismo ruso. Los Itinerantes. "¿Qué es la verdad?"- 1.890


A finales de los años 80 el arte de Nikolai Gue experimenta un avance extraordinario. Fuertemente influenciado por las ideas del Leon Tolstói, el pintor crea una serie entera de cuadros grandes sobre temas evangélicos.


En el cuadro está representado el encuentro entre Cristo y el gobernador romano de Judea, Poncio Pilatos. Según el evangelio, Pilatos preguntó a Cristo: “¿Qué es la verdad?” a lo que Jesucristo respondió con el silencio.

Contrasta la figura de Pilatos, vestido con una toga, de pie e iluminado por el sol; su mirada y su gesto parecen despreciar el sentido de la pregunta. Mientras un Cristo desaliñado se confunde entre las sombras, su silencio es su fuerza.

El libre tratamiento de los textos evangélicos llevó a veces a Gue a conflictos con las autoridades religiosas y laicas. En el año 1892, por orden del gobernador de San Petersburgo, este cuadro fue retirado de una exposición, siendo también prohibido exponerlo posteriormente en otras ciudades de Rusia.

Esta obra forma parte de la colección de la Galería Tretiakov de Moscú.

APUNTE BIOGRÁFICO.

Nikolai Gue nació en Voronezh en una familia descendiente de un noble francés emigrado a Rusia a raíz de la Revolución Francesa. Estudió en la Academia de Bellas Artes de San Petersburgo. Al terminar ésta recibió una beca para viajar al extranjero, visitando Alemania, Francia e Italia.


En 1863 volvió a San Petersburgo con su cuadro "La última cena". Pese a su clara ruptura con los cánones académicos el éxito de la obra fue tal que la Academia nombró a Gue profesor de pintura histórica y de retrato. Su siguiente éxito fue la obra "Pedro I interroga a su hijo el zarevich Alexei en Peterhof" (1871) que destacaba por la veracidad en la presentación de la situación, los personajes y el escenario. Desde 1870 fue miembro y uno de los organizadores del grupo de los Itinerantes.

Los últimos 15 años de su vida se dedicó exclusivamente a temas bíblicos enfocándolos desde la eterna lucha entre el Bien y el Mal en donde invariablemente triunfa el Mal. El destino de estas obras fue dramático: fue prohibida su exposición y censuradas por la Iglesia. Su última obra, "Gólgota" (1892), quedó sin terminar. El público tan sólo pudo descrubrirla despues de la muerte del pintor. Un lienzo increible que sorprende hasta hoy sorprende por su calida emotividad y valiente desesperación.

ENCABEZAMIENTO DEL BLOG "La última Cena."


PEDRO I , INTERROGA A SU HIJO EL ZAREVICH ALEXEI EN PETERHOF - 1871

Los opositores a las reformas del zar Pedro incluyeron a su propio hijo Alexei, fruto de su primer  matrimonio, que bajo la influencia de los boyardos se rebeló contra su padre. Descubierto el complot, el zarévich huyo a Europa, pasando por Viena, el Tirol y recalando por fin en el Castillo de San Elmo en Italia, desde donde fue devuelto a Rusia por orden de su padre. Allí, el senado con el consentimiento del padre condenó a Alexei a la pena capital, pero este murió en la fortaleza de Pedro y Pablo antes de su ejecución.


Para reconstruir con veracidad este suceso histórico Nikolai Gue estudió profundamente documentación y retratos de la época reproduciendo con precisión desde los trajes del s. XVIII hasta el gabinete del emperador en Peterhof.

En sus memorias Gue escribiría que durante la creación del cuadro sus simpatías se dirigían al zar Pedro pero según fue documentándose se dió cuenta de que esta simpatía era inviable.

Esta obra forma parte de la colección de la Galería Tetriakov de Moscú.



"GÓLGOTA" - 1892

Toda la atención en esta obra se concentra en el sufrimiento de Cristo. Los elementos narrativos han sido excluidos y la imagen ha adquirido carácter simbólico: el dedo indice acusador, la figura de Cristo rodeado por los dos ladrones que adoptan expresiones antagónicas, uno con un rictus de animal dominado por el pánico y otro con una expresión de triste mansedumbre. Detrás de ellos el caos y lo informe.


El autor parecía querer mostrarnos que el lugar que el sistema destinaba a aquellos que buscaban la verdad era el cadalso, entre marginados, locos y criminales.

Esta obra forma parte de la colección del Museo Ruso de San Petersburgo.



"RETRATO DE LEÓN TOLSTÓI"- 1984

Un periodo complicado en la vida del pintor Nikolai Gue precedió a la realización de este cuadro. Ocho años antes de realizar esta obra decidió abandonar la pintura e irse a vivir a un pueblo en el que durante años llevó una simple vida de campesino. Volvió al arte entre los años 1870-1880 y este retrato fue la primera obra del autor en este periodo tardío.


El pintor conoció a León Tolstói poco antes de empezar el retrato y su amistad duraría hasta la muerte de Gue. Fue muy cercano a su familia y llegó a impartir clases de pintura a sus hijas. Este contacto cercano le ayudó a captar mejor la personalidad de Tolstói. Según dijo el mismo Gue, en el cuadro quiso reflejar lo más precioso de su asombrosa personalidad.

Público y crítica recibieron el cuadro con gran perplejidad. Para empezar se les reprochó que el modelo no posara mostrando sus ojos sino que Tolstói apareciera trabajando como un vulgar artesano.

Esta obra forma parte de la colección de la Galería Tetriakov de Moscú.



CARRARA AT TAGANROG.


"SOPHIA TOLSTAYA, "  (WIFE OF LEO TOLSTOY.)


"CHRIST AND THE THIEF."



"CHRIST PRAYING IN GETHSEMANE."- 1888

Fuentes: MUSEO RUSO y WIKIPEDIA. (Cuadros y textos y cuadros respectivamente.)